الاثنين، ٣١ كانون الثاني ٢٠١١

مصري حلم انه دخل النار ولقى فيها هيفا ونانسي فلما صحى من النوم قتل



 





 

 
 






مصري حلم انه دخل النار ولقى فيها هيفا ونانسي فلما صحى من النوم قتل نفسه.

 

لما دخل النار لقى أبو جهل وأبو لهب... قال لهم: فين هيفا ونانسي؟!! قالوا له: خش يا روح أمك دي كانت إعلانات. 

-----------------

 

 

حسنى مبارك جمع شيخ الأزهر والبابا شنودة فى القصر بتاعه عشان يقولهم على القرار اللى أتخذه بخصوص تعيين جمال مبارك رئيس  للجمهورية سنة 2011   رد البابا وقال: بسم الله ماشاء الله ياريس اللهم صلى على النبى   رد شيخ الأزهر على البابا بأستغراب وقاله الكلام ده بتاعنا أحنا بس اللى بنقوله  

 

رد البابا وقاله ماهو أصل الكلام اللى قاله الريس يطلع الواحد من دينه


 

 



Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)


القهر والعهر...والفرق حرف واحد


القهر والعهر...والفرق حرف واحد:
-------------------------------------- قبل ايام اتصل بي صديق مصري عرفته منذ السبعينات حينما كان يدرس معنا ..في احد كلياتنا الطبيه ..بعد التحية والسلام سألني :انت لا تكتب عن الفضائيات العربيه وفضائحها بعد دخول الستلايت الى العراق وانتشاره في اقصى قصبه عراقيه على الحدود ...وقد عرفتك كاتبا متمرسا في اكثر من مجال ...ما المطلوب؟؟ اجاب ببساطه:برامج السوبر ستار والفضائح اليعربيه ..ولانني اجيد اللغه المصريه ..التمسني ان اكتب مقالاُ عن الموضوع بنكهه مصريه ...اجبته لعلي اوفق في قادم الايام لذكر هذا الموضوع ...وان كانت همومنا نحن العراقين اكثر ايلاما واعمق وجعاُ من بقية الهم العروبي .......تبحث الأمم الضعيفة عن أي انتصار تقنع به الذات أنها حققت شيئاً .. ولو مأساوياً! وهمٌ ـ بفتح الواو وسكون الهاء ـ لسنا بحاجة إليه ليعيد شيوخنا اليائسين إلى صباهم، وهمٌّ ـ بفتح الحاء وتشديد الميم ـ يظلل شوارعنا فيستنهضها من الأكفان التي تدثر بها البعض في رحلة البحث عن موت دون جثة! فما أكثر الجثث التي تمشي على قدمين، وما أكثر الأرواح التي غادرت بينما أصحابها ما زالوا بيننا.. يتكلمون.. يثرثرون.. يتوعدون.. يدغدغون مشاعر البسطاء والمخدوعين في الشارع العربي.. هذا الشارع الذي تغنى به كثيرون.. ثوريونَ وأفاقون.. مناضلونَ ودجالون.. مفكرونَ وباعة الثلاث ورقات! تجارُ حروبٍ وسماسرة وأنواعٌ أخرى من البشر الله أعلم بها.. كلٌّ يغنى على ليلاه .. وكلٌّ يدعي وصلا بليلى .. وليلى ربما تكون قد باعت عنترة في سوق النخاسة، أو أخفته بعيدا عن الثمن الباهظ للفحولة دون أن تدري أن كثيرا من المحللين أباحوا اللجوء للمجهول الأزرق! وربما استنسخته مجرد تمثال باهت الظل، ومجرد أبيات من الشعر، نلوكها صباح مساء، نوقد نار القبيلة في خيمة تستظل العابرين و.. نثرثر... ولأني لا أرى التليفزيون إلا في المناسبات، فقد أبديت جهلي الكامل، وما لبث أن اتصل بي الصديق حزيناً، وكأن خروج الفتاة (العربيه )نكسة تضاف إلى خيباتنا( المهببة)، التي لم تنته منذ النكبة وحتى ما بعد النكسة، دون أن ننسى بالطبع "الوكسة" التي نعيشها حالياً باسم السلام.. "..ونام يا حبيبي نام وأذبح لك جوزين حمام"! مصمصت شفتي، وأدركت انني لست إلا طفل في الشارع.. الشارع العربي.. المغضوب عليه، والمسلوب تحت وطأة رغيف الخبز، وطابور (السيرفيس)، والمضحوك عليه بـ"حتة علاوة" تذهب إلى جيوب المنتفخين والمتورمين! هذا الشارع المسكين.. الذي خرج في عاصمة عربية قبل سنوات ثائراً وهائجاً على خروج سوبر ستاره من مسابقة حربية استمرت ثلاثة أسابيع.. هاتفاً بالروح.. بالدم.. نفديك يا ملحم ليكسر كل ما يقابله احتجاجاً، هو نفس الشارع الذي انقسم في ثلاث عواصم عربية كل يدعي وصلا بـملحم أو ديانا أو رويدا.. وهو نفسه الذي وصفه زعيمٌ عربي راحل بـالحرامية.. وهو نفسه الذي استند إليه طغاةٌ لتمرير تزويرهم وطغيانهم. هذا الشارع وقف يوماً لصدام العار والجريمه هاتفاً نفس الهتاف التقليدي بالروح بالدم ثم انهال عليه بالنعال في اليوم التالي.. فأيهما نصدق؟ القهر.. أم العهر؟ ولأن الفرق حرف واحد.. يسهل التوصيف لاكتمال الصورة الفعلية.. فلغتنا العربية لا يضيرها اختلاف بينما هي غنية بما لذَّ وطاب من المفاعيل دون الفواعيل .. والتورية دون المواربة ونكتشف أن رائعاً مثل الجبرتي حارَ بين البارود والقنابل..والغاز المسيل للدموع فاستنجد بـ"يا خفيَّ الألطافِ" .. ويكون غالباً علينا نحن المقهورين في القرن الحادي والعشرين أن نتمحور حول المأساة، للبحث عن تبرير ليخرج أحد مسؤولي المسابقة رامياً الكرةَ في ملعب الانترنت.. بينما أصر الجمهور الغاضب على أن هناك مؤامرة.. تؤطر نموذج الفكر الراهن. عقليتنا العربية حتى على مستوى النخبة لا تقبل بالخسارة.. تجعلها شماعة لتدوير المهاترات لتتدخل شخصيات سياسية عليا داعمة ومستقبلة تلطيفاً للصيف الآتي. ... منذ أكثر من نصف قرن عالج كاتب كبير مثل توفيق الحكيم موضوع أهل الكهف بأسلوب مشوق آثار جدلاً واسعاً وقتها، كتب الحكيم عن صحوة الفتية بعد خروجهم من كهفهم على زمن غير زمانهم، وعن غربتهم،وعجزهم، وتفضيلهم العودة الى نومة الكهف على استيعاب المتغير. ما أشبه الواقع بما تخيله من 50 عاما .. وما أشبه الشارع العربي الذي لم يعرف الحكيم حينما مشى فيه، ولما سئل عما يتمنى أن يكون ؟ أجاب بحسرة: بيبو... أما من هو بيبو؟ فبالتأكيد لن يعرفه هذا الطفل العراقي أو الفلسطيني الذي يتأمل واقع عاصمة عربية أخرى من وراء زجاج مكسور لا يعادل أبدا شظايا الوطن المحتل بـ "سوبر ستار" دولي أعظم وأمرّ.. خمسون عاماً.. وما زلنا نهتف، نفس الهتاف.. نفس الشعارات.. نفس الوجوه.. آاااااااااااااااااه عمتم صباحاً أو مساءً... أو....... ربنا اغفر لنا. يبدو أننا لم نغادر الكهف بعد!!

الدكتور
يوسف السعيدي
العراق





Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)

رايتس ووتش: السعودية تمارس قمعا منهجيا لمليوني مواطن شيعي


أعربت منظمة هيومن رايتس ووتش عن "بواعث قلق جدّية" ازاء استمرار السلطات السعودية في "القمع المنهجي" لحقوق أكثر من مليوني مواطن شيعي وتسعة ملايين امرأة سعودية، وثمانية ملايين وافد.

وقالت المنظمة في تقريرها العالمي لسنة 2010 أن السعودية تفرض "تمييزا منهجيا" ضد الأقليات الدينية "لا سيما الشيعة في المنطقة الشرقية وحول المدينة والإسماعيلية في نجران".

واضاف التقرير بأن التمييز الرسمي ضد الشيعة يشمل الممارسات الدينية والتعليم ونظام العدالة.

وتابع بأن المسؤولين الحكوميين درجوا على استبعاد مواطنيهم الشيعة من بعض الوظائف العامة التي تصنع السياسات كما ويتم التقليل من شأن المعتقدات الشيعية علنا.

وأوردت المنظمة احتجاز السلطات الناشط السعودي الشيعي منير الجصاص دون محاكمته، منذ نوفمبر 2009، وكذلك محمد اللباد، الشيعي الشاب من بلدة العوامية، منذ يناير.

إلى جانب استمرار احتجاز السلطات في الإحساء ستة طلاب شيعة تم القبض عليهم في يناير وفبرايرمن العام الماضي بتهمة عرض لافتات دينية علناً أثناء احتفالات عاشوراء.

ووفقا لتقرير المنظمة لم يقم الملك عبد الله بالوفاء بعدة وعود إصلاحية كانت قد قُدمت.

ووصف الإصلاحات التي اتخذتها الحكومة حتى الآن بالخطوات الرمزية إلى حد بعيد وأنها تهدف إلى تحسين حضور المرأة في المملكة والتوسيع الهامشي الضئيل لحرية التعبير بحسب التقرير.

أكثر من مليوني مواطن شيعي يتعرضون لتمييز منهجيوأشار التقرير إلى استمرار السعودية في معاملة تسعة ملايين سيدة وفتاة سعودية كأنهن قاصرات قانوناً وأن الحكومة لم تلتزم بوعدها المقدم عام 2009 لمجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان بإلغاء نظام ولاية أمر الرجال على النساء.

وأورد في السياق ذاته العديد من الحالات التي حرمت فيها نساء راشدات من السفر أو حرمن من الزواج أو تعرضن للتزويج قصرا في ظل تجاهل هيئة حقوق الإنسان السعودية.

وتابع بأن النساء والأطفال الذين يقعون ضحايا للعنف الأسري يواجهون عقبات مجتمعية وحكومية تحول دون إنصافهم.

وتضيق السلطات السعودية كثيرا في تطبيق قواعد الفصل بين الجنسين في شتى أنحاء المملكة، بما في ذلك في أماكن العمل، مما يحول دون مشاركة المرأة الكاملة في الحياة العامة.

 

 حقوق العمال الوافدين

 

وقال التقرير ان نحو 8.3 مليون عامل وافد يقيمون في السعودية منهم يتعرضون لإساءات متكررة والاستغلال في العمل، وأحياناً ما ترقى أوضاع العمل إلى ظروف أشبه بالاستعباد.

واشارت المنظمة إلى أن السعودية لم تحرز أي تقدم في إصلاح نظام الكفيل التقييدي الذي يربط تصاريح إقامة العمال الوافدين بأصحاب عملهم.

وأفاد أن هناك ما زال 1.5 مليون عاملة منازل مستبعدات من نظام العمل لعام 2005 وأنهن كثيرا ما يجبرن على العمل لساعات طويلة ويتعرضن لتحديد الإقامة جبراً والحرمان من الطعام والإساءات النفسية والبدنية والجنسية الحادة.

 

 الاحتجاز التعسفي والتعذيب

 

وأورد تقرير المنظمة أن المحتجزين، ومنهم الأطفال، يقعون كثيراً ضحايا الانتهاكات المنهجية والمتعددة لحقوق إجراءات التقاضي السليمة والمحاكمة العادلة، بما في ذلك الاعتقال التعسفي والتعذيب والمعاملة السيئة رهن الاحتجاز.

وأضاف أنه قلما تخطر السلطات المشتبهين بالجريمة المنسوبة إليهم، أو بأدلة الثبوت. ولا يوجد في المملكة قانون عقوبات، ويُعرّف الادعاء والقضاة إلى حد كبير الجرائم على هواهم.

واحتجزت المباحث دون محاكمة أو إتاحة زيارات المحامين في حالات عديدة نحو 2000 شخص مشتبهين بالتعاطف مع الجماعات المسلحة أو التورط معها، على خلفية آراء سياسية سلمية يعتنقونها.

وصف السجناء والمحتجزون في عدة سجون الأوضاع هناك باللاإنسانية.

ويعرض تقرير هيومن رايتس ووتش العالمي الذي جاء في 649 صفحة ممارسات حقوق الإنسان في 90 دولة واقليما حول العالم.


الامم المتحدة تعلن من هو أعدل حاكم في تاريخ البشرية





 
الامم المتحدة تعلن من هو أعدل حاكم في تاريخ البشرية
 

لا عجب ان اصدرت سكرتارية الأمم المتحدة , لجنة حقوق الأنسان , في نيويورك عام 2002 برئاسة امينها العام  كوفي عنان قرارها التاريحي هذا نصه :


     ' يعتبر خليفة المسلمين علي بن ابي طالب اعدل حاكم ظهر في تاريخ البشر '


مستندة بوثائق شملت 160 صفحة باللغة الأنكليزية .


حقا كان الأمام علي في ادارته لشؤون الدولة الاسلامية متحليا بمكارم الأخلاق ,


ولهذا دعت المنظمة العالمية لحقوق الأنسان حكام  ممالك  الأرض  بالأقتداء  بنهجه  الأنساني  السليم في الحكم المتجلي  بروح العدالة الأجتماعية والسلام  .

 


http://www.human-rights-in-islam.co.uk/A_United_Nations_Imam_Ali_ibn_abi_talib.htm

جزء من مقالة بعنوان  ) الاسلام ومكارم الاخلاق  )


للدكتور : رضا العطار  /  موقع  كتابات  / 20/9/2008

 
من هو الأمام علي


هو علي بن ابي طالب , من عظماء مشايخ قبيلة قريش , جده عبد المطلب امير مكة , تاج هامات بني هاشم واعيانهم , وبنو هاشم كما وصفهم الجاحظ  ( هم ملح الأرض وزينة الدنيا والسنام الضخم والطينة البيضاء وينبوع العلم ولباب جوهر كريم )


يرجع نسبه الى جده الأعلى عدنان بعد تسعة عشر ظهرا . وفيه يقول الشاعر


 عبد الباقي العمري :


          انت العلى الذي فوق العلا رفعا        ببطن مكة وسط البيت اذ وضعا


ولد علي بن ابي طالب في مكة المكرمة داخل البيت الحرام في يوم الجمعة من شهر رجب عام 23 قبل الهجرة , وقد لقبه رسول الله بأبي تراب لكثرة ما كان يسجد على التراب , لكن العمري اجاد في هذا السياق وقال نظما جميلا :


           خلق الله ادما من تراب         فهو ابن له وانت ابوه


السيدة فاطمة الزهراء زوجته , والرسول الأعظم ابن عمه , فقد كان العلي امين سره وحافظ احاديثه ومبلغ رسالاته , وقد اسلم على يده وهو صبي قبل ان يمس قلبه عقيدة سابقة ولازمه وهو لم يزل فتيا يانعا في غدوه ورواحه , في سلمه وحربه حنى تخلق بأخلاقه واتسم بصفاته .


فقد تعهده الرسول الأعظم منذ مهده , فكان يغسله ويلبسه ويشربه اللبن ويحرك مهده , يحمله على صدره ويطوف به شعاب مكة , فقد طواه بعطفه وحبه وحنانه . نشأ العلي في البيت الذي خرجت منه الدعوة الأسلامية , حتى تجلت على شخصيته علائم اخلاق الأنبياء ,  بعد ان تربى في تلك البيئة الزكية  للرسول الأعظم وانطلق على لسانه روائع الكلام واكتملت رجولته , فبدأ يوأزر ابن عمه , حيث غدا يومذاك شيئا من كيانه , نعم شيئا كثيرا من كيان عظيم .

 


يقول المؤرخ العربي توفيق ابو العلم : كان علي بن ابي طالب شخصية خصبة , ذو نهج لامع وفريد في الأدب والبلاغة , وهو الحكيم  والخطيب المبين وهو الفارس المقدام وهو البطل الشجاع وهو صاحب الرأى في التصوف والشريعة والأخلاق الذي سبق الجميع في الثقافة الأسلامية . انه كان شديد في الحق , غليظ على الذين يتكرون الحق , وهو مظهر من مظاهر التكامل الأنساني . انه كان لطيف الحس , نقي الجوهر وضاء النفس , عارف بمهمات الأمور اصدارا وايرادا .

 


بعد ان انتخب المسلمون الأمام علي في مسجد المدينة المنورة خليفة للمسلمين عام 651 للميلاد بدأ بتطبيق برنامجه الأصلاحي  في اشاعة سياسة العدل والمساوات بين ابناء الأمة الأسلامية بصرف  النظر عن دينهم ومذهبهم ولغتهم ولون بشرتهم واتجاهاتهم السياسية والأجتماعية . كما طلب الى الولاة ان يكونوا رحماء مع رعاياهم . حتى اذا ما اطلع الكاتب الأمريكي المعاصر الشهير ميشيل هاملتون مورغان   على التعليمات الأدارية التي اصدرها الخليفة الأمام علي الى واليه على مصر مالك الأشتر عام 656 للميلاد  يحثه فيها على معاملة المواطنين من اهل الذمة من غير المسلمين بالبر والأحسان مؤكدا على ضرورة مساوات اليهود والنصارى بالمسلمين في الحقوق والواجبات , ابدى اعجابه الفائق بالسياسة الحكيمة للأمام علي , معتبرا ذلك انعكاسا صادقا لسلوكيات هذا الأمام المؤطرة بمكارم الأخلاق  التي اهلته للدخول في تاريخ الأنسانية  من ابوابه العريضة .

 


حقا ان الأمام علي قد انتهج في ادارته للخلافة الأسلامية  سياسة المسامحة واللين على هامش مكارم الأخلاق , فكان لا يقتل الأسرى ولا يعذبهم بل كان يعفو عنهم  ثم يخضعهم  الى دروس تهذيبية , لتصقل عاداتهم المنحرفة , مما كان يعني لهم كل هذا محفزا للأنضمام الى جيش المسلمين .


يخبرنا الباحث العراقي هادي العلوي من نيجين في الصين  ان الرئيس ماوسيتونغ قد استرشد بأستراتيجية خليفة المسلمين علي بن ابي طالب عام 656 م , اي قبل اكثر من 1300 سنة اثناء حرب التحرير الشهيرة عام 1947 , بعد ان رأها مفعمة بالدرس البليغ والرؤيا المتبصرة التي يتقدم فيها سلطان العقل ويضع امام النزعة العسكرية معالما تحول دون الأنخراط في القوة المتهورة . فكان الخليفة علي في نظره نموذجا ساطعا للحنكة الرائدة ملما بعلوم التعبئة الحربية , لهذا قرر القائد الصيني تطبيق خطة الأمام علي على ارض الواقع التي ادت بالنتيجة الى تحقيق النصر .

 


وفي تصريح للكاتب  اللبناني الشهير ميخائيل نعيمه في حق الأمام علي يقول  : ان علي ابن ابي طالب كان من عظماء البشر , انبتته  الأرض العربية  التي فجرت الدعوة الأسلامية  في شخصه  ينبوعا من المواهب ,  ولم يكن الأمام على  مجرد بطل  في ميادين الحرب  فحسب , بل  انما كان بطل  في صفاء البصيرة وطهارة الوجدان وسر البيان وعمق الأنسانية وحرارة الأيمان ومكارم الأخلاق  ,  وانه ليستحيل على مؤرخ مهما بلغ من الفطنة ان يكون قادرا على وصف شخصية عظيمة من معيار الأمام  علي حتى لو كتب الف صفحة ,  ذلك  العملاق الذي لم تسمعه اذن ولم تبصره عين من قبل .

 


         وفي ختام حديثي اقول كان الأمام علي صاحب رسالة انسانية خالدة انبثقت من معين جوهر مكارم الاخلاق ولهذا بقى ذكره الحسن كالشعاع المنير يضيئ درب الهداية   والصلاح للبشرية جمعاء ماضيا وحاضرا ومستقبلا .

.











 
     







Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)

لمحاكمة النظام السياسي العربي





Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)

Engineers Vs. Managers




A man in a hot air balloon realized he was lost. He reduced altitude and spotted a man below. He descended a bit more and shouted, "Excuse me, can you help me? I promised a friend I would meet him an hour ago, but I don't know where I am."

 

The man below replied, "You're in a hot air balloon hovering approximately 30 feet above the ground. You're between 40 and 41 degrees north latitude and between 59 and 60 degrees west longitude."

 

"You must be in engineering," said the balloonist.

 

"I am," replied the man, "How did you know?"

 

"Well," answered the balloonist, "everything you told me is technically correct, but I've no idea what to make of your information, and the fact is I'm still lost. Frankly, you've not been much help at all. If anything, you've delayed my trip."

 

The man below responded, "You must be in Management."

 

"I am", replied the balloonist, "but how did you know?"

 

"Well," said the man, "you don't know where you are or where you're going. You have risen to where you are due to a large quantity of hot air. You made a promise, which you've no idea how to keep, and you expect people beneath you to solve your problems. The fact is you are in exactly the same position you were in before we met, but now, somehow, it's all my fault."





 

 


Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)

just for fun- مدرس رياضيات كتب مقال عن تعدد الزوجات






 








 

مدرس رياضيات كتب مقال عن تعدد الزوجات
:

لا يخفى على الجميع فوائد تعدد الزوجات

فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة ووسيلة من أعظم وســائل جلب الخيـر والبركات وكثرة الرزق
وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب وفي هذا الموضوع نتكلم بلغه الأرقام لتتضح الصورة اكثر

حسـاب الأرقام والرياضيات 
عدد أيام السنة 365 يوم .
1- للمرأة 7 أيام من كل شـهـر خـارج الاراده الجنسيه  إذاً 7 × 12 = 84 يوم .

2- للمرأة 40 يوم فتره نقاهة ونفاس بعد الولادة .

3- للمرأة 15 يوم من السنة إجازة صيفيه عند أهلها (للمتشـدد) .

4- للمرأة 30 يوم من السنة سهرانة مع الأطفال رضاعه أو حرارة مرتفعه اختبارات واجبات منزليه .

5- للمرأة 30 يوم من السنة متزاعله مع زوجها أو مريضه أو مالها خلق تكلم احد .

6- للمرأة 10 ايام من السنة منومه في المستشفى مع احد أطفالها او ظروف اخرى .

مجموع الأيام : 84 + 40 + 15 + 30 + 30 + 10=  209 يوم 
إذاً عدد الأيام المستفاد منها : 365 - 209= 156 يوم
إذاً القدرة التشـغيلـية للمرأة : ( 156/365 ) × 100 = 42،7%
هذي الحسبة أخرجت منها المرأة العــــاملة, لأنها سوف تؤثر على النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة, مع العلم أنة لا يصفو من هذه الأيام إلا الربع اللي عليه الكلام ويفتح النفس .. صبر جميل والله المستعان .

نستنتج من هذي الحسبة البسيطة إن المرأة اكثر من نصف السنة خارج التغطيه الزوجيه ، (يعني زوج الواحدة عزابي اكثر من نصف حياته الزوجية) وبالتالي يجب عليه تعويض هذا النقص بالمرأة الثانية حتى تصبح النسبة 100% ومطلوب من المرأة الثانية أكثر من 50% حتى تسد نقص الأولى وإذا قلت النسبة عن 100% للمرأتين يعوض النقص بالثالثة وهكذا.

 
Muraad Hameed Abdulla.
International Islamic University - Malaysia.

Ph.D. Candidate(Arabic Studies)
+60103762318




 


Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)

لماذا كفر العراقيون بالعروبة ؟




 






لماذا كفر العراقيون بالعروبة ؟
24/01/2011
حسن الخفاجي
 
                                      (وظلم ذوي القربى اشد مضاضة      على النفس من وقع الحسام المهند)
طرفة بن العبد 
عائشة القذافي في زيارة لها لصدام
ولدت عربيا , ولم أقف إلى جانب الشاعر الراحل محمد الماغوط حينما قال:( ما من جريمة كاملة في هذا العصر سوى ان يولد الإنسان عربيا). درست العربية , وحفظت آيات من القران الكريم , وحفظت عن ظهر قلب تاريخ العرب والعروبة و(الشعر ديوان العرب). حفظت المعلقات قبل أن أحفظ أسماء مدن وطني وأسماء أقاربي , ورسمت وأنا معصوب العينيين خرائط البلدان العربية قبل أن اعرف اين تقع مدينة عفج مضرب الأمثال !.
حلمت بالوحدة العربية وبالوطن الكبير قبل أن احلم بسقف يقينا حر الصيف وبرد الشتاء ويجنبنا زيارات المؤجر كل شهر, لعنت (سايكس بيكو) وأخواتها قبل ان العن (خرنكعية) الساسة في العراق على مر العصور , تفاخرت أمام الأغراب بانتمائي العربي -- في كل سفراتي الخارجية على الرغم من السمعة السيئة التي لحقت العرب في الخارج -- قبل ان أتفاخر بانتمائي لبلد تنساب الحضارة مع هوائه ومائه وقبل ان أتفاخر بنسبي لمملكة ميسان عاصمة الماء. بعد كل هذا الماضي المجيد مع العروبة , انتبهت لحالة قد يجمع عليها اغلب العراقيين , وهي نفورهم الشديد من العروبة والعرب , فبحثت على الأسباب بشكل موضوعي ومختصر فوجدت :
في تاريخنا الحديث , بعد احتلالنا من قبل قوات الانكليز في العام 1917, لم ننعم كغيرنا بالهدوء , إذ سرعان ما حيكت المؤامرات العربية ليجلبوا لنا ملكا غير عراقي يحكمنا! بمساعدة من عراقيين أذلاء بعد مؤتمر عقدوه لهذا الغرض في القاهرة! .
كانت تلك أول طعنة من الخنجر العربي الذي استمر معلقا فوق رقابنا كسيف ديمقليس.
جاء الملك الحجازي لحكمنا, بعد استلامه الحكم ابتدأت غزوات الوهابيين وال سعود , فتعرض العراق لغزواتهم , التي استمرت أكثر من عشرة أعوام , قتلوا فيها الكثير من العراقيين , واسروا نساءهم , وسرقوا مدخراتهم , ودمروا مدنهم المقدسة .كانت تلك هي الطعنة الثانية التي تلقيناها من الخنجر العربي , وتوالت بعدها الطعنات وضاع حسابها!. خلال فترة الحكم الملكي تدخل العرب كي يسن قانون الجنسية العراقية سيء الصيت, الذي قسم العراقيين إلى قسمين , تبعية عثمانية وأخرى إيرانية , في حين منح العرب وغير العرب الجنسية العراقية استناد إلى قانون سنه الملك غير العراقي يقضي بان يصبح عراقيا من كان مقيما في العراق قبل دخول الملك إلى العراق , وان كان مسافرا مر بالعراق كـ(عابر سبيل) حتى وان كان من بقايا الجيش الانكشاري !.
بفعل تلك القرارات الجائرة نزعت العروبة ونزعت هوية المواطنة العراقية من الكثير من العراقيين , ومنحت لغيرهم من العرب وغير العرب , واستمرت تبعات ذلك القانون إلى يومنا هذا , لم نجد مثل هذا القانون في كل بقاع الأرض !!.
بعد ثورة تموز 1958نزل العرب بكل ثقلهم وبشكل مفضوح من اجل إجهاض الثورة , كانت حركة الشواف في الموصل ثمرة للتدخل المصري , أرادوا إلحاق العراق كضيعة خلفية في حدائق مصر أو سوريا , بعد حين تم لهم ما أرادوا , بعدما حسمت رشاشات بورسعيد المصرية معركة دفاع العراقيين عن ثورتهم وزعيمها الشهيد الخالد عبد الكريم قاسم , ومالت الكفة للمتآمرين المدعومين عربيا .
وقف البعث السوري بكل ثقله في العام 1963مع المتآمرين البعثيين , الذين ذبحوا العراقيين واستباحوا حرماتهم .
كانت الفترة الممتدة منذ عام 1964 لغاية انقلاب 1968 ومجيء البعث للسلطة فترة ذهبية لمصر وعبد الناصر, على الرغم من حالات الشد والجذب بين عبد السلام عارف وعبد الناصر, لكن الجناح الناصري في الحكومة العراقية المدعوم من قبل السفير المصري في بغداد أمين هويدي - الذي كان بمثابة المندوب السامي البريطاني - كان هو المنتصر دائما وهو صاحب القرار . لقد كان العراق بحاجة ماسة للتنمية وللعملة الصعبة , وكانت مدن العراق خربات , لكن محافظ البنك المركزي العراقي آنذاك ناصري الهوى خير الدين حسيب , وقف مع مصر في (محنتها المالية) وحول ملايين الدولارات إلى مصر , وتركت مدن العراق خربة , لم يطالب احد بتلك الأموال إلا حين تسلم عبد الرحمن البزاز رئاسة الوزارة .
رفع صدام وحكومته بعلاقته مع العرب كل المحذورات , فأصبح العربي الوافد في نظر حكومة البعث هو ابن البلد الأصلي المعزز المكرم , والعراقي نصيبه القتل في الحروب , أو الإعدامات , أو السجون , أو المنافي , ومن عاش في العراق من غير جوقة صدام , عاش جائعا ومرعوبا !.
ثمة مفارقة لم ينتبه إليها الكثير من العراقيين , كان العراقي المسافر للخارج لاياخذ معه أكثر من 50 دولار ,ومن وجد معه دولارات أكثر يسجن ويحقق معه , أما من وجد في بيته أو محله التجاري أكثر من إلف دولار , فمصيره الحبس وقطع اليد والإعدام في بعض الأحيان . في حين يتنعم العرب الوافدون إلى العراق في الدولارات ويحولون مبالغ كبيرة منها رسميا لبلدانهم , ويحملونها في جيوبهم دون خشية , حتى ان اقرب أصدقائي علّق عندما القي القبض على صدام قائلا: (الله يطيح حظك صدام لان خليتنه نخاف من الورقة أم المية دولار مثل ما أنخاف من الحية) !.
جامعات العراق وأسواقه ومدنه مفتوحة لاستقبال العرب أينما حلوا , في حين ان صدام سن قانونا منع بموجبه امتلاك العراقيين للعقارات إلا في المحافظات التي ولدوا فيها, مستثنيا سكان تكريت على اعتبار إنها كانت ضمن بغداد في إحصاء عام 1957 .
ظل طلاب العراق يعانون كثيرا لعدم توفر فرص التعليم , ولمنافسة الطلاب العرب لهم وهكذا كان سوق العمل العراقي مكتظا بالعرب !.
من هرب من العراقيين من ظلم صدام , أغلقت اغلب بلدان العرب أبوابها بوجوههم, ومن دخل بلدانهم استعبدوه . لقد صار الانتماء للعراق والجواز العراقي تهمة معيبة, فالعراقي متهم في مطاراتهم ومنافذهم الحدودية إلى أن يثبت العكس ,وهذا الأمر مستمر للان .
حروب صدام تمت بمباركة عربية , شعارها: الموت للعراقيين والفخر والشكر للعرب, وما تكريم صدام للملك حسين , والملك فهد , ولأمير الكويت, بأوسمة ونياشين ومدحه لحسني مبارك بعد نهاية حربه على إيران إلا اعترافا بالجميل .
عندما غزى صدام الكويت لم يستطيع العرب والعالم معاقبة صدام وقيادته وحزبه فعاقبوا العراقيين , عندما أتيحت لهم فرصة إسقاط نظامه بعد تحرير الكويت وقواتهم لم تبعد سوى مرمى حجر عن بغداد لم يفعلوا ذلك , والأكثر غرابة ان كل الطائرات التي دمرت العراق في حروبه الأخيرة أقلعت من مطارات عربية , عندما حانت الفرصة للعراقيين لإسقاط صدام تحركت السعودية ومصر وبعض الدول العربية الأخرى ومنعت إسقاط صدام , وتمكنت من إجهاض انتفاضة العراقيين بمساعدة غربية .
بعد حرب الكويت ومرحلة الحصار جاع العراقيون بأوامر غربية , بتنفيذ ومباركة عربية .لم نر أجنبيا واحدا يقف على حدودنا ليمنع دخول البضائع للعراق , بل رأينا العرب وهم يحاصروننا ويفتشون بدقة متناهية كل البضائع الداخلة ألينا . خلال فترة الحصار, أكلنا وشربنا ولبسنا واستعملنا الأغذية والعصائر والألبسة والبضائع التركية والإيرانية ولم نر البضائع العربية !.
كان المال العراقي مباحا للعرب , فاغتنى الفلسطينيون والأردنيون والمصريون من خيراتنا , ونحن نئن من الجوع ونفطنا مستباح للأردن !.
مشكلة العرب مع العراقيين ببعدها التاريخي لم تكن محصورة بالتدخل العربي في الشأن العراقي الداخلي حسب ولا بمساندة أنظمة عربية لنظام قمع العراقيين , ولم تكن محصورة في قضية واحدة بل هي حصيلة مواقف سلبية مستمرة.
الأنظمة العربية الصديقة لصدام , كانت تطارد المعارضين له وتضيق عليهم , أما الأنظمة المعادية لصدام فكانت تعاقب العراقيين وتمنعهم من الدخول لبلدانها !.
الموقف العربي الرسمي استطاع من خلال الإعلام ان يحرض ويحرك الشارع العربي ضد العراق والعراقيين بلا ذنب ارتكبوه.
إذا حاولنا نسيان إساءة الأنظمة العربية , فان العراقيين لن ينسوا أبدا الجرح الغائر الذي أحدثته أغلبية النخب العربية في الجسد العراقي , هذه النخب التي استباحت أموال العراقيين , وساندت صدام في قمعه لنا , وقبضت النقود والكوبونات النفطية .
من خلال المرابد الصدامية والشعر وطيلة فترة أعوام ثقال مرت علينا , سمعنا عن ألاف الأسماء لمثقفين وشعراء عرب , تربوا على موائد العراق كقطط سمان تكثر المواء لاهجة بمدح صدام , مثلهم فعل بعض الإعلاميين والفنانين , الذين برعوا في إلباس صدام رداء صلاح الدين الأيوبي , كفاتح للقدس ومحرر لفلسطين!!.
من ينسى الممثلة رغده (ام محمد) , بزياراتها المتكررة لصدام مع فنانين آخرين في اشد أوقات نظامه عزله , مثلها فعل فريد شوقي وعادل إمام وعبد الله غيث ويحيى شاهين ومحمد صبحي ويونس شلبي ونرمين الفقي ويحيى الفخراني وسماح أنور وسميرة سعيد وأمينة فاخت وسيمون ونوال الزغبي , التي قبضت مليون دولار من عدي صدام عن حفلتين أقامتهما في بغداد .
لكن العراقيين يتذكرون بفخر , رفض الفنانة الكبيرة فيروز الغناء على مسرح تعلوه صورة كبيرة للبكر , ولا ننسى أبدا وقفة العز للشاعر الراحل نزار قباني في مهرجان المربد في العام 1985 , وهو يزمجر بقصيدته التي أذلت صدام ونظامه ,منع بعدها من دخول العراق , وشنت وسائل إعلام صدام والإعلام العربي السائر في خط صدام حملة ظالمة ضده .القصيدة التي يقول في بعض أبياتها:

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان
قائدنا مرتزق
وشيخنا قرصان
مكومون داخل الأقفاص كالجرذان
لا مرفأ يقبلنا
لا حانة تقبلنا
كل الجوازات التي نحملها
أصدرها الشيطان
كل الكتابات التي نكتبها
لا تعجب السلطان

لم ننسى أبدا الشاعرة سعاد الصباح بنت الأسرة الحاكمة الكويتية , وهي تقف بين يدي صدام تقرأ له قصائد المديح والغزل دون حياء – سبق لي ان كتبت قصيدتها في مقال الكويت تحت البند الثامن -.
أما مشكلة العرب مع العراق بعد الإطاحة بصدام فيعرفها الجميع , حيث شكل العرب العصابات الأولى التي تركت جيش أمريكا واختصت بقتل العراقيين , وتفجير بيوتهم ومحالهم التجارية وشوارعهم ومزاراتهم الدينية وكنائسهم ومساجدهم وحتى رياض الأطفال , ما زال الإرهابيون العرب يعملون للان بمساعدة دول عربية , وبدعم إعلامي ومالي ومخابراتي عربي , مازالوا يحرضون علينا علننا, من اجل ضرب تجربة العراق الديمقراطية وقتل شعبه .
تطوع دون حياء محامون عرب من مختلف الجنسيات العربية للدفاع عن صدام , دون أدنى مداراة لمشاعر ضحايا صدام من العراقيين , تقود جموع المحامين وتدفع لهم الأموال عائشة ابنة القذافي بالتنسيق مع رغد صدام , لم نسمع عن محامي عربي واحد انتصر لمظلوم عراقي ودافع عنه ورد ظلم صدام والعرب عن العراقيين .بعد هذا المرور السريع على ما فعله اغلب العرب بالعراقيين , وما أشرته الذاكرة العراقية من أحداث وفجائع خلدت في وجداننا, صار اغلب العراقيين يشمون من العروبة والعرب رائحة: الطائفية والموت والتآمر والتدخل وانتهاك الحرمات والطمع والسرقة.
ذكر هذه الجرائم لا يعني أبدا أننا نرمي بحمولتنا على أكتاف العرب , ونعفي بعض الساسة العراقيين الأذلاء في كل العصور , من جريمة رهن مستقبل ومصير العراق بيد غير العراقيين .
السؤال المهم لو فعل العراقيون بأي شعب عربي ما عمله العرب معهم فهل ستأخذ العرب بنا رحمة؟.
كيف نسكت الأصوات العراقية التي لا تريد ان تنسى إساءات العرب ولا تريد علاقة بهم ؟.
حتى لا نترك هذه الأصوات تصيح على هواها ولا نترك الوضع دون معالجة .
فمن من العرب: شخصا كان , ام مجموعة , أم كيانا , أم دولة , يستطيع ان يغير قناعات العراقيين؟ ويمسح قليلا من ذاكرتهم التي تنز دما .
على الجامعة العربية والإعلام العربي المستقل ومنظمات المجتمع المدني العربية , على الأشخاص المؤثرين والمشاهير العرب , ان يحاولوا تصحيح الأخطاء العربية والتقليل من وقع الجريمة العربية المرتكبة بحق العراقيين .
علنا نطمئن ونحاول ان ننسى , أو نتناسى , أو نقلب صفحتهم السوداء .
الأنظمة العربية التي أسهمت بصنع الحواجز والفجوات والجرائم بين البلدان العربية في طريقها الى الزوال.علينا ان لا ننسى أبدا أننا لا يمكن ان نقهر الجغرافية , ولا نستطيع تبديل جيران العراق, فالنظرة العقلانية والموضوعية مطلوبة 








 


Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)

فتاوى مهمه جداجدا،،،،،،،،،، ليست تأليف




 

 





 منتهى التخلف!!!!!!

فتاوى  تستحق القراءة ليست تأليف بل من مواقع الفتاوى

 

*****************************************

 

س: فضيلة الشيخ، أنا شاب ملتزم، وجاءتني فرصة للسفرعلى متن طائرة تحلق فوق بلاد الكفار، وتحتها بيوت يشرب أهلها الخمر ويمارسون الفحشاء، فهل أنا في هذه الحلة مذنب؟


 

 

ج: الشيخ الزنداني: عليك يابني أن تتحدث مع الكابتن طيار وتطلب منه أن يتجنب الطيران فوق بلاد الكفار، وإذا كان مُضطرا فعليه أن يحاول الطيران فوق تجمعات المسلمين وهذه طريقة سهلة، فمآذن المساجد مرتفعة، ويمكن أن تكون دليلا للطيران الشرعي الحلال.

 

----------------------------------------------

س: أنا أعمل سكرتيرة واحيانا اكون مع مديري في غرفة واحدة مغلقة لوحدنا فما حكمها؟ وهل أكون مخطأة ؟وما الحل لتكون خلوتنا حلال

 

ج: الشيخ العبيكان: عليك أن تقومي بإرضاع مديرك من ثدييك ثلاث مرات بحضور زوجك عندها تكونين كوالدته وبحكم الام ويحق لكما شرعا الاختلاء دون أثم في مكان مغلق معا"!

----------------------------------------------

 

س: أنا مسلم تقي، وأحب السباحة لكنني أخشى أن أسبح في مكان

تكون قد سبحت فيه من قبل فتيات يرتدين المايوهات، فهل المياه التي أسبح فيها تكون نجسة لأنها اختلطت بعورات الفتيات؟

 

ج:  الشيخ محسن العواجي عليك يا ولدي أن تكون متفهما للظروف، فإذا كانت المياه جارية فالسباحة فيها حلال، أما المياه الراكده التي تظن أن أجسادا عارية وبضّة وناعمة سبحت فيها من قبل، فالاقتراب منها حرام.

 

----------------------------------------------

س: صديق لي يبلغ الثلاثين من عمره وقد أراد الزواج من فتاة قيل له بأنها في العشرين، فلما تزوجها اكتشف أنها في السابعة من عمرها، فهل يطلقها، أم يحتفظ بها حتى تحيض؟

 

ج: الشيخ القرضاوي: إذا كان قد رآها رؤي العين وظن أنها في العشرين ثم اكتشف أنها في السابعة من عمرها فالاثم يقع على ولي أمرها لأنه لم يجعلها ترتدي ملابس الأطفال، وإذا كانت منقبة، ودخل عليها فعليه أن يسأل أهل العلم.

 

----------------------------------------------

س: أنا أعمل في رقابة المطبوعات، وأحيانا أقرأ رواية فيها حديث عن امرأة سافرت دون محرم، فهل أنا آثم وينبغي عليَّ ترك العمل؟

 

ج: الشيخ سلمان العودة: عليك أن تتصل بكاتب الرواية، وتطلب منه تغيير الجملة إلى امرأة سافرت ومعها محرم، أو يضيف كلمة آثمة وتلعنها الملائكة، وإذا لم يستجب الكاتب فعليك أن تستقيل لأن أجرك حرام من هذا العمل المخالف للشرع!

 

----------------------------------------------

س: لي زميل في الجامعة غير مسلم، وقد استعرت منه كراسة المحاضرات وسقطت فوق سجادة الصلاة، فماذا أفعل لكي لا يغضب الله علىًّ ويدخلني نار جهنم؟

 

ج: الشيخ الغامدي: لا إثم عليك إن شاء الله إذا سقطت كراسة محاضرات زميلك الكافر فوق الطرف الأيسر للسجادة، أما إذا سقطت في وسطها أو أيمنها فينبغي أن تغسلها سبع مرات، وإذا كانت صينية الصُنع فغسلها عشر مرات واجب، أما السجاد المصنوع بأيدي فتيات لا يرتدين القفاز فينبغي احراقه.

 

----------------------------------------------

س: أنا فتاة ملتزمة وقد رأيت في منامي أن شابا وسيما احتضنني بقوة وابتسمت له، فكيف أقوم بالكفّارة عن ذنبي؟

 

ج: الشيخ ابن عثيمين: الذي احتضنك في المنام هو الشيطان نفسه، أما ابتسامتك فتعني رضاك عما حدث، لذا يجب التوقف تماما عن النوم لئلا يظهر الشيطان مرة أخرى، وتتطور الأحضان والقبلات إلى ما لا تحمد عقباه، وقد سمعت أحد مشايخنا الأفاضل يقول بأن الزنا في المنام قد يؤدي إلى حمل المرأة سفاحاً خاصة إذا كان نومها عميقاً!

 

----------------------------------------------

س: الموسيقى هي مزامير الشيطان، وأنا كنت أطل من نافذة بيتنا فرأيت عرسا أمام المنزل تنبعث منه الأغاني والموسيقى والمعزوفات، فهل يجب أن أتوضأ مرة أخرى؟

 

ج:  الشيخ آل الشيخ: إذا كانت مزامير الشيطان كماناً وعوداً وجيتاراً فمن الأفضل إعادة الوضوء، أما لو كانت الطبلة تشبه الدف، والعرس على مسافة خمسين مترا فلا حرج في الصلاة بنفس الوضوء السابق!

 

----------------------------------------------

س: هل هناك جان يجيدون التعامل على الكمبيوتر، ولهم مواقع على الانترنيت، ويدخلون المنتديات باسماء خفية؟

 

ج: الشيخ الأحمد: الجان يعرفون كل ما يعرفه الإنس، وهناك عفاريت أكثر مهارة من بني البشر في التعامل مع الإنترنيت، وقد سمعت أن عفريتا قام ببرمجة الخطة الخمسية للحكومة، وبعض العفاريت يفضلون أجهزة الماكنتوش، لذا فعليك التأكد من بريدك الالكتروني لمعرفة إن كان المرسل جنا أم إنساً!

 

----------------------------------------------

س: هل يستطيع زعيم طاغية أن يعتقل الشياطين ويضعهم في سجونه ومعتقلاته؟ وهل يكون سجانوهم من نار أم من طين؟

 

ج: الشيخ عايض القرني: بنو البشر فقط هم المسحوقون تحت أحذية الطاغية، أما الشياطين فتعيش في القصر وتأكل مع القائد المهيب..

 

----------------------------------------------

س: شقيقي الأصغر التحق بكلية العلوم، وبدأ يتعلم أشياء غريبة عن الانفجار العظيم والمجرات وملايين النجوم، وفجأة قال لنا بأن الأرض التي نعيش عليها صغيرة جدا وأنها ذرة متناهية تحلق في الكون وتدور حول نفسها وحول الشمس، فماذا نفعل معه؟

 

ج: ابن باز: يجب اخراج شقيقك فورا من الكلية والحاقه بكلية الشريعة قبل أن يتورط في مزيد من الخرافات، فالأرض هي مركز الكون، وهي أكبر من كل الكواكب والنجوم، وتقف على قرني ثور، وتهتز عندما تعطس الشياطين، أما الشمس فتنزل في المساء إلى قاع البحر فتبتل، وعندما تشرق من الناحية الأخرى تبدأ ضعيفة حتى يجف البلل عنها.

 

----------------------------------------------

س: أعرف شخصا يعيش في النرويج ويتحدث عن بلاد شمس منتصف الليل، ويقول بأنها لا تختفي في الصيف، ولا تظهر في الشتاء، فما حكم الشرع في هذا المجنون؟

ج: الشيخ البراك: على المسلم أن يكون حذرا من هؤلاء الجهلة، فكيف تصدق أن الشمس تظهر في منتصف الليل، ثم أين تختفي في فصل الشتاء إلا إذا انتقلت إلى كواكب أخرى تنير لأهلها، ثم تعود بعد انتهاء مهمتها!

 

---------------------------------------------

س: أعرف شيخا يقول بأن المرأة التي تجلس قبالة التلفاز آثمة لأن المذيع يستطيع أن يراها وهي بملابس البيت، فهل هناك طريقة لتجنب الحرام في هذه الخلوة غير الشرعية؟

 

ج:  الشيخ فالح الحربي: عليها أن تتدثر جيدا، وأن تجلس بزاوية 45 درجة حتى لا يلمحها المذيع أو أي ذكر عبر التلفاز، ومن الأفضل شراء جهاز تلفاز بغير صورة تجنبا للوقوع في شرك الكفر البواح.

 

----------------------------------------------

س: أنا امرأة صالحة، أقرأ كثيرا لكل الشيوخ، ولا تبتعد عيناي عن شيوخ الفضائيات، لكن لم يجب أحد عن سؤالي الذي أرقني كثيرا: هل يستطيع عفريت ذكر أن يجامعني في حضور زوجي دون أن يلفت انتباهه؟

ثم إنني واقعة في مشكلة محرجة وهي أن ابني الصغير يشبه العفاريت، ويجري مثلهم، ويختفي من غرفة إلى أخرى، ويصرخ كأنه منهم، فهل تظن، سيدنا الشيخ، أن عفريتا انزلق في فراشي، وحملت منه هذا الولد الشقي، خاصة أن جارة عجوزا تقول لي دائما: ابنك عفريت؟

 

ج: الشيخ المنجد: إذا كان زوجك يغط في النوم ويصدر شخيرا ولا يشعر بأي حركة حوله فأغلب الظن أن ابنك من الجن وهو يحتاج إلى معاملة خاصة، ويجب أن لا تغضبيه حتى لا يستعين بأقرانه، ويسببون لك المتاعب.

أما إذا كان والده صالحا وطيبا فلا شك بأن ابنك العفريت من صلبه.

 

----------------------------------------------

س: ما هو رأي الشرع في شرب الشاي في فناجين عليها رسومات؟

 

ج: الشيخ صالح النبهاني: إذا كانت ذات روح ولو كانت رسوما كاريكاتيرية، فالشاي هنا بكل أنواعه حرام باستثناء الشاي الأخضر لأنه يقاوم الروح الشريرة في الرسوم، ويجب عدم وضع الفناجين في غسالة الأطباق حتى لا تؤذي الأرواح فتنتشر في الدار وتزعج أهلها

------------------------------------------

أنا فتاة مسلمة ومحجبة والحمد لله وانا ماشية في الشارع شفت فيليبيني معو وردة حمراء للفالانتاين فهل أعتبر آثمة وما هي كفارة ذلك.

الشيخ العريفي: طبعا يا بنتي هذا تشبه بالكفار ولا يجوز النظر لمشرك والعياذ بالله فتلك آفة الآفات وما عليك سوى طلب الاستغفار وحمل عود مسواك نكاية بذاك المشرك الكافر الذي كان يحمل وردة حمراء والعياذ بالله، وكان عليك أن تبلغي رجال الهيئة فوراً عنه، هذا والله أعلم.


 


 


Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)

الخميس، ٢٧ كانون الثاني ٢٠١١

نقطة نظام: الأمام الحسين يعترض مقال مهم





نقطة نظام: الأمام الحسين يعترض !

2011-01-24 19:18:38 مقال الكاتب سمير عبيد


أن قضية أستشهاد الأمام الحسين بن علي بن أبي طالب، بن فاطمة الزهراء عليهم السلام جميعا في معركة الطف في 61 هجرية، وتحديدا في مدينة كربلاء العراقية ماهي إلا ملحمة تجسدت فيها معركة الغبار والتزوير والنفاق ضد الوضوح والصدق، أي معركة الباطل ضد الحق، الحق الذي كان يمثله الأمام الحسين والباطل الذي كان يمثله يزيد بن معاوية.

 فالأمام الحسين كان معروفا و للجميع من ناحية نسب الأم ونسب الأب، ومعروفة نهايته سلفا هو وشقيقه الأمام الحسن عليهما السلام، أي هما في الجنة وبشهادة أستباقية من جدهما  رسول الله صلى الله عليه وإله وسلّم، فهل يوجد وضوح أكثر من هذا ،ولكن مع ذلك وقفت قوى الشر والتزوير والنفاق بزعامة يزيد بن معاوية فأرادت تعتيم هذه الصفحة وطمرها، والمضي قدما في تزوير التاريخ، ولكن الله تعالى هو القادر على كل شيء، فأنطمر يزيد وتاريخه المزور، وأنطمرت معه عصبة الباطل، وبقي شموخ الأمام الحسين وذكرى أستشهاده الى أبد الآبدين.

 فيُفترض أن نحتفل فرحا بخلود قضية الأمام الحسين وطمر ونسيان أسم و تاريخ يزيد بن معاوية، ويفترض أن نزين الطرقات، وننظف المدن، و نوزع الحلوى، ونذبح الذبائح ونرتب الولائم ،ونطلق الزغاريد، ونزوج العرسان، ونطعم الأيتام، ونكرم العائلات الفقيرة ،وكله بمناسبة فوز الخلود الذي مثله الأمام الحسين، لنؤسس الى مجتمع شيعي ينظر الى الحياة نظرة الأمل والسعادة والتفاؤل، وليس نظرة التشاؤم  والقنوط والميل نحو الحزن والألوان الداكنة المعتمة، ونحو جلد الأجساد وبحجة أستشهاد الأمام الحسين، لنسحب البساط من تحت أقدام الغشاشين والنصابين والسارقين لجيوب الناس ونطوق مُنظري الخرافة والتخديرفي العراق وفي الوسط الشيعي،

 فلنؤسس الى مراقد مقدسة تتحفنا بالأفراح والتفاؤل، وعندما ندخلها يفترض نختلي من خلالها مع الله تعالى من أجل غسل الأرواح والضمائر وبطقوس طاهرة  تليق بهذه المراقد،  فالمراقد أصبحت تصدر الأحزان والمصائب من خلال أنحرافات يصر عليها البعض لأسباب نفعية، فهؤلاء الأوغاد الذين أحتكروا المراقد المقدسة وأخيرا الدولة العراقية قد حولوا المراقد المقدسة الى سوبرماركت وبنوك محتكرة لهم ولعائلاتهم وأصهارهم.

، فقضية أستشهاد الأمام الحسين هي فوز وليست خسارة بدليل خلود ذكراها وبطلها الخالد، وحتى الأمام نفسه وعندما كان يحتضر أوصى شقيقته السيدة زينب "أختي أوصيك : لا تمزقي عليّ جيبا ،ولا تخدشي عليّ خدا، فأنا ذاهب الى جوار جدي رسول الله" أي أياك والعويل ،وشق اللباس لأني سعيد كوني ذاهب حيث الجنة حيث رسول الله، فلماذا لا نقتدي بأمره وأخلاقه وسموه؟.

 فالدين الإسلامي دين أجتماعي وحضاري ويؤمن بمحتمع صحي وينظر للغد ويؤمن بالحياة ومن هنا نهى عن أيذاء الجسد والروح، وحرّم الإنتحار أو تعذيب الذات أو خدش الخدود وتمزيق الجيوب والملابس، ومن هنا قال الرسول عن العرب " لنباهي بكم الأمم" ومن هنا كان يفترض بالعرب بناء القبة الحديدية الحامية لهذه الأمة ونوعيتها لأنها سوف تنافسها الأمم لأنها مصدر المباهاة، ولكن عندما تركت الأمة دون قبة حديدية تحميها غزتنا الأمم ولعبت فيها و فينا شذرا مذرا،

 فحتى الأنسان العادي الذي يمتلك مجوهرات أو أموال يذهب فيؤسس الى طريقة أمينة يحميها فيها ،ولكن العرب لم يستوعبوا قول الرسول "لنباهي بكم الأمم" فأخذ البعض يستهزأ بأن المباهاة بتعدد الزوجات، أو بالقوة الذكورية ..الخ من الخزعبلات فتقهقرت الأمة وأصبحت في ذيل الأمم المحطمة.

وبالتالي فقضية أستشهاد الأمام الحسين هي فرصة للنهوض والإستنباط، وأعادة التفكير بكل شيء من أجل تصحيح الأخطاء والإنحرافات نحو التقرب من الله والحق والوضوح، وهي فرصة لتعميم خصال ونهج وصبر ودبلوماسية وتفاوض الأمام الحسين قبيل وأثناء المعركة، وفرصة للتعلم من الأمام الحسين عندما ثبت ولم يساوم ، وعندما قرر شراء الآخرة بدلا من الدنيا، ناهيك أنه كان جبلا من الصمود ودروسا بالتضحية وهو يقدم أنصاره وأبناء عمومته وأبنائه قربانا لمواقفه الثابته، وهو الشامخ الرافض لجميع أنواع الإغراءات التي قدمت، وقبلها صبر أمام جميع الحروب النفسية التي حورب بها منذ دخوله أرض العراق حتى مدينة كربلاء وصولا لحرب الماء، والأرزاق، والمؤمن، والإمداد، والتجاوز اللفظي والمعنوي، ناهيك عن التشفي في عملية القتل ولجميع أنصار الأمام الحسين.

والسؤال الكبير:

 لأجل من صمد الأمام الحسين؟

ألم يصمد من أجل أحقاق الحق؟

ألم يصمد بوجه الظلم والباطل والأنحراف ليكون رمزا ودرسا؟

 ألم يصمد من أجل التاريخ والدين والأصول؟

الم يصمد لكي تتعلم الأجيال الإسلامية؟

فاين نحن الآن من الأمام الحسين؟

وأين هؤلاء المتاجرين بالدين ليلا ونهارا من مبادىء وقيم الأمام الحسين؟

فهم يتفرجون بعمائمهم ومراكزهم على السبي التلمودي للعراقيين، فيفتون بجواز العري في المطارات لأنها أجراءات رسمية ولا يفتون بمنع قتل العراقيين ومن قبل الكفار واليهود المتصهينيين

فالأمام الحسين يعترض وبشدة ضد " الحكومة العراقية، والبرلمان العراقي، وضد المرجعية الشيعية، وضد الحوزة العلمية، وضد جميع أصحاب الرأي والمعارضة" لأنه لن يقبل، لا بل يرفض رفضا قاطعا أن يتحول الى ( حائط مبكى) على الطريقة اليهودية، وبمخطط صهيوني أنتمى له بعض الساسة ورجال الدين العراقيين،

فهؤلاء ومن خلال أستنزاف الدولة العراقية، وأستنزاف 60% من الشعب العراقي، وتعطيل دوائر الدولة، وأشغال الأجهزة الأمنية بمناسبات لا تنتهي ماهو إلا غش وتلاعب ومن خلال أستخدام قضية الأمام الحسين، والغاية هي تخدير الشعب العراقي، وأمتصاص نقمته ضد البطالة، والأمية، والمخدرات، والفشل السياسي، والفساد الأداري والأخلاقي، وضد الهيمنة الحزبية والقومية الشوفينية في العراق، فهم يخافون ثورة الشعب العراقي التي سيفرح بها الأمام الحسين، فراحوا لينشروا جميع أنواع التجهيل والخرافة والأمية ويزجوها على أنها مراسيم حسينية لكي تستنزف نقمة الشعب العراقي ضدهم، فتكون ضد أجسادهم وجيوبهم وقواهم وتفكيرهم، أنه مخطط ( صنع في مدارس الصهيونية) نعم في مدارس الصهيونية والغاية تحول الشيعة الى قطيع تارة يركضون شرقا وتارة يركضون غربا، وتارة أخرى شمالا وأخرى جنوبا، وهم يتفرجون وهم فرحين في قصورهم ومكاتبهم ويعتبرونها نصرا من الديمقراطية أن يكون الشغل الشاغل للدولة والشعب هو ( اللطم، والتطبير، والمشي، وتجسيد القنوط والأكتئباب في نفسية الأنسان الشيعي، أي تفريغه من أي سعادة وأمل!) وهو الأعتداء الصارخ على أنسانية هذه الملايين التي جردوها من عقولها  وآدميتها وأصبحت مسيّره بخزعبلات ينسبونها للدين والأمام الحسين ، فحاشا الأمام الحسين وحاشا الدين الإسلامي فهما يكملان  بعضهما البعض بالسمو والخلود..

فالأمام الحسين يعترض، لأنه لا يريد الخنوع والقبول بالذل، بل يريد البناء النفسي والعقائدي النظيف ،والذي ينهل من مدرسة أهل البيت التي تثقف على "العدل ،والتضحية، والإيثار، والصدق، وحب الوطن، والأمانة، والمحبة، والتآخي ، ورفض الذل والعبودية والأستعمار والفساد والأنحراف، والعيش بكرامة وإباء"

والسؤال: فهل يوجد أنحراف وفساد أكثر من الذين مورس و يُمارس في العراق وللسنة الثامنة على التوالي؟

 وهل توجد عبودية وذل أكثر من الذل والعبودية الذي يعاني منهما العراق والشعب العراقي، حيث المحتل الأميركي الذي وضع السيادة تحت حذائه " بسطاره" و إسرائيل التي تطعم العراقيين ومنذ سنوات غذاءا مسرطنا وأدوية منتهية الصلاحية، والمافيا التي يعج بها العراق والتي هيمنت على الأمن القومي والأجتماعي في العراق، وفرسان مالطا وأعوان الكنيسة المعمدانية الذين هم ينصبون القادة في العراق، وأرباب السوابق والمرتزقة الذين يشكلون جيشا رديفا للمحتل الأميركي ولإسرائيل في العراق والذين مارسوا ويمارسون أبشع أنواع الجرائم ضد الشعب العراقي؟

فلماذا لا تكون المسيرات المليونية نحو القواعد الأميركية والمطالبة بأغلاقها؟

لماذا لا تكون المسيرات المليونية أعتصاما في الشوارع من أجل تحرير العراق؟

لماذا لا تكون المسيرات من أجل الكرامة المهدورة؟

 لماذا لا تكون المسيرات المليونية ضد الهيمنة الكردية بدعم إسرائيلي على مفاصل الدولة العراقية؟

فهل يوجد أكثر من هذا الذل والشعب العراقي يُذبح أبنائه كالنعاج وبين يوم وآخر، والكل يتفرج على مسرحية الدم العراقي، والحكومة لا تحرك ساكنا، والمحتل يحتفل بنخب الدم العراقي المهدور؟

شعب يبكي ويتألم على خسارة مباراة كرة قدم خسرها المنتخب العراقي ولا يبكي ولا يتألم على كرامة العراق المهدورة، ولا يغضب على حياة العراقيين التي أصبحت لا تساوي ثمن، ولا يتألم على العشرات الذين يذبحون يوميا بماكينة الأحتلال التي أطلقوا عليها تسمية القاعدة والخلايا الإرهابية.

فالحسين يعترض، وينتقد جميع الذين يصدقون رجال الدين، ورجال السياسة في العراق ويذهبون زحفا ومشيا نحو كربلاء والنجف والكاظمية، لأنه لا يريد أستنزاف طاقة هذه الملايين المسلمة من أجل بقاء الساسة في الحكم ، وبقاء رجال الدين " وعاظ السلاطين" أعوانا لهم ، بل يريد الأمام الحسين ومن هذه الملايين الزحف نحو أوكار الشياطين من ( قادة وساسة ورجال دين، يتفرجون ويضحكون على هذه الملايين) أي سعداء بأستنزاف طاقة هذه الملايين المغدورة بحجة أستشهاد الأمام الحسين.

 فالأمام الحسين لا يرضى بالزحف نحو الجلد، ولا يرضى بأن يكون حاط مبكى عراقي، والشيعة مجرد يهود جُدد،

 بل يريد الزحف نحو تحرير العراق من المحتل وأعوانه، ونحو تنظيف المدن من النفايات وضمن شعار " النظافة من الإيمان" يريد زحفا نحو العمل الشعبي لكري الأنهر المطمورة ،ولترميم المدارس التي تحولت الى خرائب ، ويريد الزحف نحو أفشال برامج الأحزاب الطائفية والقومية الشوفينية من خلال مسيرات مليونية نحو المدن السنية لأعلان المصالحة الجبرية، وتعرية هؤلاء الساسة ،وبعض رجال الدين المرضى بداء الغلو والطائفية ،وضد الحالمين بدويلات طائفية وحزبية وقومية ومذهبية وعشائرية، هذا مايريده الأمام الحسين.

 فالحسين اليوم تونسيا، فهو سعيد بالشعب التونسي، وسعيد هناك بقدوم الشهيد محمد بو عزيزي الذي جسد رفض الأمام الحسين، وعندما رفض ذل وعروض يزيد بن معاوية وبقي رافضا حتى الموت.

فالحسين في قلوبنا وضمائرنا ولسنا بحاجة الى وسطاء الغش والتزوير والخرافة لكي يعلمونا صمود وخلود الأمام الحسين، فهو يحيا فينا ولا يبرح عقولنا وأرواحنا، ولن نقبل أن يُستهان بالحسين من قبل مصاصي دماء وجيوب الشيعة العراقيين ،ويحولونه الى سوق بازار يسرقون من خلاله جيوب البسطاء والزائرين، ويحولونه الى مسلخ بشري تتفرج عليه الأمم من خلال فضائياتهم البائسة وفضائيات أسيادهم، ويحولونه الى صالة تعذيب  مجانية لخدمة الساسة ورجال الدين الفاشلين.

فلنبني دولة الأمام الحسين، ولِما لا؟...فهل توافقون؟

 ولكنهم سيعترضون لأن دولة الأمام الحسين لا تقبل النهب والسلب والنصب والفساد، ودولة الأمام الحسين  تحارب الفتنة والنعرات المذهبية والقومية والطائفية، وتؤمن بالجماعة والعصبة والتآخي ورباط الخيل ،وهذا لن يخدم مشاريعهم التي كلفوا بها، وبالتالي هم يريدون تغطية دولة" الشيطان" برداء الأمام الحسين ليخدعوا الناس والبسطاء، تلك الدولة التي أسسها لهم سيدهم بريمر و بحراب أميركية .

فلك التحية والسلام سيدي أبا عبد الله الحسين.... وأعلمك أني أرفض رفضا قاطعا أن يحولك البعض الى " سوبر ماركت" لبيع كل ماهو مخدر ومتلف للشعب وللأجيال، وكل ماهو مستنزف للدولة وخزائنها وأمنها.

 

·        كاتب عراقي

Sa.obeid@gmail.com

 

 



بقلم: سمير عبيد*

جميع الحقوق محفوظة لجريدة القوة الثالثة


 


Trusting you with Allah

Imam Hussain Youth Foundation; where youth in focus

http://www.imamhussainyouth.org

Global Shia TV Project
http://www.globalshiatv.tv

http://www.youtube.com/user/AbdulzahraAlameri (YouTube Channel)